與千年文化對話 觸摸正定古城的city感

河北正定，古稱常山、真定，曾與北京、保定并稱“北方三雄鎮(zhèn)”。登得上城樓，望得見古塔，記得住鄉(xiāng)愁。千古之美，可尋可看。漫步正定，一見傾心。

璀璨的歷史文化

正定是國家級歷史文化名城，有1600多年的建城史，面積不大，卻匯集“九樓四塔八大寺、二十四座金牌坊”等不同朝代的建筑文物。在正定，一磚一瓦都是文化，漫步城內(nèi)，深深感到歷史長河奔流而過。

知之深，愛之切。歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈。習(xí)總書記高度重視歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)，多次強調(diào)要守護(hù)好前人留給我們的寶貴財富，指出“歷史文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去，也深刻影響著當(dāng)下和未來；不僅屬于我們，也屬于子孫后代。保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)”。在正定工作期間，他身體力行推動文物搶救和保護(hù)工作，組織文物普查、修復(fù)古寺古碑、健全保護(hù)制度，將古建、古樹、古文物劃定保護(hù)范圍、建立明確保護(hù)標(biāo)識……正是這些高瞻遠(yuǎn)矚的理念和決策，保護(hù)了正定的歷史文化遺產(chǎn)，也惠及了正定幾十年的發(fā)展。

古城記憶可見可觸，歷史文化可感可知。正定歷史建筑“九朝不斷代”，形成了國內(nèi)罕見的珍貴古建筑群，素有“九樓四塔八大寺”，被建筑學(xué)家梁思成先生譽為“古建筑藝術(shù)寶庫”。

開元寺的鐘樓，是我國現(xiàn)存唯一的唐代鐘樓。鐘樓上懸銅鐘一口，造型古樸。銅鐘懸掛在木結(jié)構(gòu)鐘樓上，千年不墜，堪為一大奇觀。開元寺南遺址發(fā)現(xiàn)了唐、五代、北宋、金、元、明、清7個歷史時期連續(xù)的文化層疊壓，出土文物7000余件。考古現(xiàn)場建成遺址廣場，將正定的往事與美呈現(xiàn)。

正定古城是有著千余年建城史的河朔重鎮(zhèn)，自唐至明清一直為府、州治所。開元寺南遺址是一處典型的古今重疊型城市遺址，經(jīng)過六個年度的考古工作，闡釋了唐至明清時期古城的發(fā)展脈絡(luò)，為古今重疊型城市考古提供了范例。

“京外名剎之首”隆興寺。在集建筑、雕塑、壁畫藝術(shù)于一身的摩尼殿內(nèi)，被稱作“東方美神”的倒坐觀音，坐南朝北，體態(tài)松弛，神情閑適。隆興寺大悲閣內(nèi)，有我國現(xiàn)存最高大、最古老的銅鑄立佛——千手千眼觀音銅像。當(dāng)年，宋太祖趙匡胤下令鑄造大悲菩薩銅像，這尊高達(dá)21.3米的銅像，歷時4年完成，體現(xiàn)出工匠的創(chuàng)造性。

“憑欄送目，可撫四塔”，當(dāng)年建筑學(xué)家梁思成先生登上陽和樓，寫下感慨。他稱贊陽和樓“莊嚴(yán)尤過于羅馬君士坦丁的凱旋門”。700多年前，意大利旅行家馬可·波羅評價，這是一座“偉大而高貴的城市”。他寫道：“哈寒府（真定）是一座貴城。城中民恃工商為業(yè)，饒有絲，以織金錦絲羅，其額甚巨。”德國地理學(xué)家費迪南·馮·李希霍芬在他的中國旅行日記中評價正定府：這里的道路四通八達(dá)。

唐咸通元年，義玄禪師受邀前來臨濟(jì)寺任住持。寺內(nèi)的澄靈塔，為義玄禪師衣缽塔。宋代，日本僧人榮西來宋參學(xué)，把臨濟(jì)宗傳入日本。據(jù)悉，時至今日，日本佛教界經(jīng)常來臨濟(jì)祖庭交流訪問。臨濟(jì)寺和澄靈塔，成為中外人民友好交往的紐帶。

古今與中外交融

在充滿人間煙火的古城夜游打卡，外來游客感受到它的古韻和繁華，本地百姓樂享小城的恬適和幸福，古今與中外在這里交匯交融。作為著名的旅游打卡地，正定有和諧的氛圍和迷人的夜景，而且這里的人非常友好。正定這幾年發(fā)展非常快，依然保持了古風(fēng)古韻的建筑風(fēng)格，讓人感覺濃厚的歷史展現(xiàn)在面前。

作為國家歷史文化名城，正定接力踐行“旅游興縣”發(fā)展戰(zhàn)略，把實施“旅游興縣”和傳統(tǒng)文化保護(hù)相結(jié)合，以文旅融合激活寶貴遺產(chǎn)活力，把古城風(fēng)貌、文化文物特色優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，“讓文物活起來”，走出了一條古城保護(hù)與現(xiàn)代旅游相得益彰的發(fā)展之路，文旅產(chǎn)業(yè)成為強縣富民的支柱產(chǎn)業(yè)。